● 本书是中国经典优秀古诗词的“普及之旅”，作者从中国古代十位大众耳熟能详的优秀诗人的生平和诗词切入，向读者讲述生动活泼又亲切具体的中国古代文学和文化常识，对于普及和弘扬中华优秀传统文化、增强中华民族自信心与自豪感有着一定价值。
● 本书用既亲民又风趣的大白话向读者娓娓讲述课本、专著中看似枯燥乏味的历史与文学常识，雅俗共赏、老少皆宜。
● 本书内容丰富，既品评经典诗词名作，普及中国古代文学、文化常识，也讲述历史名人典故，多角度展现中华古代文化中的诸多烂漫、抱负与情怀，以点触面，以小见大。
该书是一本面向大众读者的中国古代文学和历史常识普及读物。作者精心挑选其心目中的中国古代十大诗人：屈原、曹植、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、李清照、陆游、辛弃疾，以一人一章目的形式为书籍架构，用平易质朴、风趣幽默的语言对十位诗人的生平和诗词做了富有趣味性和知识性的品评，既评述其经典诗词的精妙与深刻，亦解读诸位诗人在诗词中表达的人生感悟及家国情怀。读者不仅能够从本书中体悟中国古代优秀诗词的奇思与妙韵，更能够从作者的解读中触达名人与诗词背后的中华传统文脉与精粹。
● 本书是中国经典优秀古诗词的“普及之旅”，作者从中国古代十位大众耳熟能详的优秀诗人的生平和诗词切入，向读者讲述生动活泼又亲切具体的中国古代文学和文化常识，对于普及和弘扬中华优秀传统文化、增强中华民族自信心与自豪感有着一定价值。
● 本书用既亲民又风趣的大白话向读者娓娓讲述课本、专著中看似枯燥乏味的历史与文学常识，雅俗共赏、老少皆宜。
● 本书内容丰富，既品评经典诗词名作，普及中国古代文学、文化常识，也讲述历史名人典故，多角度展现中华古代文化中的诸多烂漫、抱负与情怀，以点触面，以小见大。
该书是一本面向大众读者的中国古代文学和历史常识普及读物。作者精心挑选其心目中的中国古代十大诗人：屈原、曹植、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、李清照、陆游、辛弃疾，以一人一章目的形式为书籍架构，用平易质朴、风趣幽默的语言对十位诗人的生平和诗词做了富有趣味性和知识性的品评，既评述其经典诗词的精妙与深刻，亦解读诸位诗人在诗词中表达的人生感悟及家国情怀。读者不仅能够从本书中体悟中国古代优秀诗词的奇思与妙韵，更能够从作者的解读中触达名人与诗词背后的中华传统文脉与精粹。
张骏驰，湖南人，柳州市社会科学界联合会党组书记、主席。广西壮族自治区干部培训师资库第一批入库教师，广西社会科学普及专家。担任过柳州市委讲师团团长，柳州市委副秘书长、市委办公室机关党委书记，柳州市教育局局长、党委书记，柳州市金融工作办公室党组书记。三进三出柳州市委宣传部，两次担任副部长。
001 屈原（诗祖）
005 一、屈原是中华“诗祖”，创造了诸多“第一”
006 二、屈原是天才诗人，留下了许多传世名篇
009 三、屈原是爱国诗人，激发了炎黄子孙的家国情怀
022 曹植（诗宝）
033 一、人可以有抱负，但不可学曹植恋权， 恋权夺命
033 二、人可以有爱好，但不可学曹植恋酒， 恋酒误事
034 三、人可以有偶像，但不可学曹植恋情， 恋情伤身
035 四、人如果有才能，建议学习曹植恋文， 恋文怡情
037 陶渊明（诗农）
041 一、在陶渊明那里，我们领略了“黄发垂髫，并怡然自乐”的理想追求
042 二、在陶渊明那里，我们领略了“不为五斗米折腰”的人生气节
043 三、在陶渊明那里，我们领略了“秋菊有佳色，裛露掇其英”的高风亮节
045 四、在陶渊明那里，我们领略了“好读书，不求甚解”的哲学思维
046 五、在陶渊明那里，我们领略了“行行至斯里，叩门拙言辞”的直率真诚
047 六、在陶渊明那里，我们领略了“问君何能尔？心远地自偏”的恬淡心境
048 七、在陶渊明那里，我们领略了“衣沾不足惜，但使愿无违”的田园情感
050 八、在陶渊明那里，我们领略了“但识琴中趣，何劳弦上声”的自在乐趣
054 李白（诗仙）
062 一、人生豪迈，诗情浪漫，瑰丽雄奇
065 二、钟爱山水，诗意盎然，磅礴大气
066 三、最喜酒月，诗风率真，洒脱飘逸
068 四、非凡自信，诗才绝世，治国无犁
073 杜甫（诗圣）
074 一、人生：一生颠沛流离，一生忧国忧民
076 二、诗史：历经盛衰巨变，如椽波澜巨笔
081 三、诗韵：风格沉郁顿挫，格律严密无迹
087 四、影响：流传最深最广，陈酒历久弥香
087 五、比较：一浪漫一现实，李杜双峰并立
091 白居易（诗王）
091 一、三大诗人：一圣二仙李杜白，诗仙原本归居易
092 二、人生轨迹：前期兼济天下，后期独善其身
094 三、写作理论：文章合为时而著，歌诗合为事而作
095 四、创作实践：为君为臣为民作，为物为事不为文
107 五、诗意盎然：开放开明开新篇，高山高原高三峰
110 苏轼（诗神）
111 一、“九死南荒”的宦海生涯，“兹游奇绝”的人生际遇
112 二、“山高月小”的文学成就，“水落石出”的全能第一
120 三、“春江水暖”的审美眼光，“成岭成峰”的艺术效果
123 四、“大江东去”的豪迈风格，“也无风雨”的恬淡意境
124 五、“清风徐来”的家庭教育，“水波不兴”的多元思想
126 六、“刑赏忠厚”的失之交臂，“千古风流”的不朽传奇
128 七、“愿人长久”的处世原则，“千里婵娟”的练达修养
130 八、“十年生死”的夫妻执手，“兼怀子由”的手足情义
132 九、“一枕清风”的君子风范，“不合时宜”的学士意气
134 十、“牵黄擎苍”的邻家老头，“胸胆开张”的可爱大叔
137 十一、“日啖三百”的古代吃货，“把酒问天”的仙家弟子
139 十二、“溪边自有”的返乡之路，“此心安处”的栖息之地
141 十三、“笔头千字”的东坡书画，“胸中万卷”的苏轼诗词
143 李清照（诗后）
144 一、见识多广的书香少年
145 二、举案齐眉的恩爱夫妻
147 三、颠沛流离的流亡生涯
148 四、不堪回首的二次婚姻
149 五、矢志不移的爱国情怀
151 六、多才多艺的巾帼奇人
152 七、独树一帜的创作风格
158 八、千古流芳的古代诗后
160 陆游（诗翁）
163 一、爱国主义精神贯穿生命始终
167 二、有意作诗被誉为“小李白”
169 三、无意作词成为辛派词人中坚
171 四、咏梅词咏出八百年后丛中笑
172 五、钗头凤唱不尽凄美爱情故事
174 六、现实主义浪漫主义兼而有之
178 辛弃疾（诗霸）
179 一、爱国情怀：我见青山多妩媚
180 二、少年英雄：锦襜突骑渡江初
181 三、忧心忡忡：天涯芳草无归路
183 四、豪气干云：生子当如孙仲谋
184 五、烈士暮年：凭谁问廉颇老矣
185 六、难得清闲：稻花香里说丰年
187 七、最高境界：众里寻他千百度
188 八、不朽功业：赢得生前身后名
十、“牵黄擎苍”的邻家老头，“胸胆开张”的可爱大叔
《江城子·密州出猎》是诗人于密州知州任上所作的一首词，当时苏轼38岁。全词气象恢宏， “狂”态毕露， 抒发了杀敌报国的豪情，可以说是豪放派的开山之作。在《与鲜于子骏书》中，诗人谈到这首词时说：“虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵！数日前猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”
《江城子·密州出猎》：
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
在这里，笔者也“自是一家”，借用“左牵黄，右擎苍”，“酒酣胸胆尚开张”，写出一句“‘牵黄擎苍’的邻家老头，‘胸胆开张’的可爱大叔”来，形容苏东坡可爱的童心。笔者怎么看怎么觉得，这位左手牵着黄狗、右臂举着苍鹰，胸怀开阔、胆气横生的苏东坡，正是隔壁邻居家那位大爷或大叔呢！
得势也好，落魄也罢，苏东坡都是如此热情、憨厚、平和、乐观、风趣。在苏东坡那里，“吾眼前见天下无一个不好的人”，“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。苏东坡因为“乌台诗案” 进了监狱，有个狱吏老为难他。苏东坡后来复出，做了礼部郎中，遇到了这个狱吏，狱吏非常惶恐。苏东坡就给狱吏讲故事。故事是这样的：阎王爷审案。第一个案子，有条蛇咬死了个人，按地狱的法律应该判死罪，蛇向阎王爷求情：“我确实有罪，但是也有功，可以以功赎罪。”阎王问：“你有何功？”蛇说：“我有蛇黄，蛇黄入药，可以救人性命。”阎王一听，也对，于是免了蛇的死罪。第二个案子，有头牛用牛角顶死了人，也应该判死罪。牛对阎王说： “我有牛黄，也可入药，能救人性命。”阎王听了，也免了牛的死罪。第三个案子，有个人杀了人，应该判死罪。这个人马上求情：“阎王爷啊饶命！它们有蛇黄、牛黄，我也有黄！”阎王大怒：“瞎扯！蛇黄、牛黄都可以入药，你是个人，哪里来的黄入药？”这个人说：“我没有别的黄，只是有些仓皇（黄）、惭惶（黄）和惶（黄）恐。”瞧瞧，苏轼现编的这个故事，既调了狱吏一侃，又幽了狱吏一默，让他不那么尴尬和惶恐，大家在呵呵一笑中， 相逢一笑泯恩仇。
苏轼的好朋友陈季常好宾客但又惧内。每当陈季常请客喝酒吃饭，朋友邀来歌女助兴，陈的妻子柳氏就吃醋，以杖击壁，陈怕柳氏，客人怕事，宴席也就散了。苏东坡写了首《寄吴德仁兼简陈季常》，开陈季常的玩笑：
东坡先生无一钱， 十年家火烧凡铅。
黄金可成河可塞， 只有霜鬓无由玄。
龙丘居士亦可怜， 谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼， 拄杖落手心茫然。
谁似濮阳公子贤， 饮酒食肉自得仙。
平生寓物不留物， 在家学得忘家禅。
门前罢亚十顷田， 清溪绕屋花连天。
溪堂醉卧呼不醒， 落花如雪春风颠。
我游兰溪访清泉， 已办布袜青行缠。
稽山不是无贺老， 我自兴尽回酒船。
恨君不识颜平原， 恨我不识元鲁山。
铜驼陌上会相见， 握手一笑三千年。
“河东” 是柳姓的郡望，诗里以“河东” 指代陈妻柳氏。佛家以“狮子吼则百兽惊”比喻佛教神威，因此苏东坡以佛家语与好佛的陈季常开玩笑。这首诗通俗风趣，“河东狮吼”成语由此而来，只不过，这个玩笑有点大。
苏东坡公务之余，常常去金山寺探望佛印。佛印不能吃肉，又知道苏东坡好吃，就背着别人偷偷做点儿肉菜藏在一个约好的地方。结果这天苏东坡找不到肉吃，原来有和尚偷吃了。佛印违反清规戒律在前，被抓住了把柄，哑巴吃黄连，有苦说不出。苏东坡看到佛印尴尬的样子，即兴赋诗《戏答佛印》：
远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。
采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。
这就是苏东坡。喜欢逗乐，风趣幽默，亲切随和，像极了我们的邻家大叔！这种天真、童趣是历经沧桑的老到、平和，不独对朋友，也对自己家人，更对自己的内心。我们看看苏东坡的诗《洗儿》：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
诗是写给苏东坡和王朝云的儿子苏遁的。可惜，这个孩子不久便夭折了。我们看看诗本身，是不是透着邻家大爷、大叔的可爱和“难得糊涂”？